عنوان اصلی:
Reason and Religious Belief:An Intoducton to the Philosophy of Religion. |
درباره مؤلفان
1- مایکل پترسون، استاد فلسفه دانشکده آزبری و مؤلف کتابهای شر و خدای مسیحی (1982)، فلسفه تعلیم و تربیت: مسائل و راه حلها (1986).
2- ویلیام هاسکر، استاد فلسفه دانشکده هانتینگتون و مؤلف کتاب خدا، زمان و علم پیشین(1989).
3-بروس رایشنباخ، استاد فلسفه دانشکده آگسبورگ و مؤلف کتاب شر خدای خیر (1982).
4- دیوید بازینجر، استاد فلسفه در دانشکده رابرتز وزلین و مؤلف کتاب قدرت الهی در الهیات پویشی(1988). |
آیا خدایی قادر و مطلق وجود دارد؟ آیا وجود خداوند با وجود شر در عالم سازگار است؟ آیا علم و دین با یکدیگرسازگارند؟ آیا پس از مرگ، حیات دیگر وجود دارد؟ این سؤالات، از جمله سؤالات مهمی هستند که در کتاب عقل واعتقاد دینی مورد بحث قرار گرفتهاند. در این کتاب، هم مباحث کلاسیک فلسفه دین )نظیر تجربه دینی، ایمان و عقل،براهین اثبات وجود خدا، مسأله شر، زبان دین، معجزات، و حیات پس از مرگ( مورد بررسی قرار گرفتهاند و هممباحث جدید این عرصه )نظیر الهیات پویشی، کثرت گرایی دینی و معرفتشناسی اصلاح شده(. همچنین، در کتابحاضر، نسبت میان دین و اخلاق، دین و علم و دین و فلسفه مورد کاوش قرار گرفته است.
کتاب عقل و اعتقاد دینی، در آمدی عالمانه، روشن، جامع، و روز آمد بر فلسفه دین است. این کتاب میتواند در سنامهاین روشنگر برای دانشجویان الهیات و فلسفه به شمار آید. |
جهان مدرن چنان با مفاهیم و موضوعات انتزاعی اما بنیادی گره خورده که باز شناختن دو قلمرو از یکدیگر ناممکنشده است. باید اذعان کرد معماران اصلی جهان جدید اندیشهها و مفاهیمی هستند که در قالب نهادها و سازمانهاینوین تجسم و تجسد یافتهاند
راه یابی به شناخت اندیشهها و مفاهیم برای ورود به فرهنگ و دنیای متجدد ضروری است. هدف مجموعه بنیادهایفرهنگ امروز ان است که در شرحی کوتاه، اما انتقادی و مطابق با واقع، بنیانیترین موضوعات و مفاهیم سازندهفرهنگ امروز را معرفی کند و از این طریق پنجرهای به روی تنوع و پیچیدگی جهان مدرن بگشاید. بدیهی است بخشمهمی از مجموعه بنیانهای فرهنگ امروز به معرفی موضوعات و مفاهیم سازنده فرهنگ پویای ایرانی و اسلامی کهنقشی ژرف در تحقق فرهنگ و دنیای جدید ایفا کرده و میکند، اختصاص دارد. |
دیباچه کتاب عقل و اعتقاد دینی، محصول سالها تامل مشترک ما درباره مباحث فلسفه دین و نیز تدریس این مباحث به دانشجویان دوره لیسانس است. از این رو، در کتاب خود کوشیده ایم تا این مباحث را به نحوی بیان کنیم که برای دانشجویان قابل فهم باشد.
شاید این کتاب، بیش از هر چیز محصول تبادل فکر و دوستی دراز مدت ما چهار تن باشد. امیدواریم لذت و حتی هیجانی که بحث و فحص فلسفی برای ما داشته، از خلال صفحات این کتاب، آشکار و منتقل شود. ما درباره وظیفه فلسفه کاملاَ اتفاق نظر داریم، به نظر ما وظیفه فلسفه تحلیل مفاهیم مهم و ارزیابی براهین عمده است. هدف اصلی این نوع تحلیل و ارزیابی، آن است که درباره مباحث گوناگون، معقولترین موضع را اتخاذ کنیم. این اتفاق نظر، علائق و تخصصهای گوناگون ما در قلمرو فلسفه دین را به یکدیگر پیوند داده است.
این قبیل برنامه های پردامنه، بدون یاری دیگران توفیق نمی یابند. ما از هیئت پژوهش و کمیته توسعه دردانشکده آزبری متشکریم که برای تامین هزینه های پدید آوردن این کتاب، کمک مختصری کردند. ما از رابرت آودی و جورج ماورودس نیز سپاسگزاریم که پیش نویس اولیه کتاب را خواندند و پیشنهادهای ارزنده ای عرضه کردند.
مؤلفان
آوریل 1990
مايكل پترسون |
|
فهرست كتاب :
دیباچه مقدمهتأمل در باب خداوند در جستجوی حقیقت غایی تعریف دین بررسی چند جانبه دین فلسفه دین چیست؟ خدای ادیان توحیدی وظیفه ما چیست؟ تجربه دینی مواجهه با امر الوهی چه معنایی دارد؟انواع تجربههای دینی تجربه دینی، نوعی احساس است تجربه دینی نوعی تجربه مبتنی بر ادراک حسی است تجربه دینی، ارائه نوعی تبیین مافوق طبیعی است آیا تجربههای دینی هسته مشترکی دارند؟ آیا تجربه دینی میتواند اعتقاد دینی را توجیه کند؟ ایمان و عقل رابطه عقل و ایمان چگونه است؟ آیا عقل قابل اعتماد است؟ عقل گرایی حد اکثری ایمان گرایی عقل گرایی انتقادی صفات خداوند خداوند شبیه چیست؟ کامل مطلق و شایسته پرستش ضروری و قائم بالذات خالق متشخص و قیوم قادر مطلق، عالم مطلق و خیر محض خداوند و اختیار انسان سرمدیت خداوند - فارغ از زمان بودن یا جاودانگی در زمان براهین خداشناسی ادلهای در تأیید وجود خداوند براهین خداشناسی، ادله اثباتی هستندبرهان وجودی صورتبندیهای جدید از برهان وجودی برهان جهان شناختی کلامی تقریر تومیستی از برهان جهان شناختی برهان غایت شناختی مبتنی بر اسبقراءبرهان اخلاقی خدا و براهین مبتنی بر مجموعه قرائن مسأله شر مسألهای علیه وجود خداوند مسأله منطقی شر مسأله شر به منزله قرینه)ای علیه وجود خداوند(دفاعیه و نظریه عدل الهی انواع پاسخهاچند نظریه عدل الهی و ارزیابی خداشناسی توحیدی شناخت خداوند بدون توسل به برهان آیا اعتقاد به خدا نیاز به مبنا و پایه دارد؟قرینه گرایی نقد قرینه گرایی رأی پلنتینجا درباره اعتقادات واقعا پایه رأی آلستون درباره ادراک خداوندملاحظات زبان دین چگونه میتوانیم به نحو معناداری درباره خداوند سخن بگوییم؟ زبان انسان و امر نامتناهی نظریه تمهیل مسأله معناداری و تحقیق پذیری کارکردهای گفتار دینی سخن گفتن درباره خداوند، حقیقی... [ادامه]
|
