رسائل تفسیری در پنج رساله

سه رساله از این کتاب، ترجمه سه رساله عربی از ابن سینا س در تفسیر سور مبارکه اخلاص و فلق و ناس . متن عربی این رسالات مکرر طبع شده از جمله در ضمن جامع البدایع (قاهره 1917).
مترحم این تفاسیر فخر الدین بن احمد رود باری است که در اخر ترجمه سوره اخلاص از خود چنین نام میبرد:مترجم مسکین ابن احمد رودباری الواصل جنان ربه الباری فخر الدین عرض می نماید در شب جمعه بیستم محرم الحرام بعد از این نماز مغرب را باتعقیبات را بتمامی حواندم .حسب الامر قدر قدر نواب مستطاب حضرت ایالت که مصدر عظمت و جلالت باد این ترجمه را نوشتم .
این سه ترجمه در ضمن مجموعه خطی متعلق به کتابخانه مجلس شورای ملی به شماره 631 امده .این مجموعه نسخه ایست به قطع کوچک (12×25 سانتیمتر ) مشتمل بر 22 رساله به خط نستعلیق خوش وبا تفسیر سوره اخلاص اغاز میشود .
ترجکه این تفاسیر عموما به نثر روان و روشن صورت گرفته .امااصل عربی از ترحمه فارسی بسیار موجز تر است .مترجم برای روشن ساختن مطلب عموما در ترجمه به تفصیل پرداخته است .گاه نیز بایراد بیت یا ابیاتی توسل جسته است .بیان مترجم بیشتر شیوه تقریر دارد و از فارسی معمول امروز دور نیست .

Doctor احسان يارشاطر

نمونه متن

قل هوالله احد -باید دانست که (هو )ی مطلق انست که هویتش موقوف بر غیر خود نباشد .زیرا هر انچه هویتش حاصل و مستفاد از غیرخود باشد تا اعتبار و ملاحظه همان غیر نشود ان شی ء هویت ندارد .وهر انچه هویتش به سبب ذات خویش باشد اورا (هو) گویند وصاحب هویت اوست خواه ملاحظه غیر واقع شود یا نشود .لکن هر انچه ممکن باشد وجودش باید ناشی از غیر باشد وهر انچه وجودش ناشی از غیر باشد خصوصیت وجودش از غیر است وهویتش همین است .پس ممکن هویتش از غیر است و هر انچه به ذات خودش هویت داشته باشد واجب الوجود است .

شیخ الرئیس ابو على سينا